زي موردوفيان الوطني

أزياء موردوفيان الوطنية تنبع في العصور القديمة. لسنوات عديدة ، استثمر الناس في إنشائها جزءًا من ثقافتهم ووجودهم. خلقت بشق الأنفس ما كان مناسبًا وفي الوقت نفسه يمكن أن تؤكد على خصوصيات ثقافة موردوفيا.

Mordva هي قبيلة الفنلندية الأوغرية القديمة. بدأت تتشكل في القرنين 7-6 قبل الميلاد في إقليم ساراتوف فولغا ، على الضفة اليمنى لنهر الفولغا وروافده ، في حوض نهر الدون. تدريجيا ، أصبح شعب موردوفيا مستقراً ، وظهرت القلاع والمدن. كان موردوفيان في جميع الأوقات مبعثرًا للغاية - وقع تحت نير نير المنغول - التتار ، تحت حكم كازان خانات ... كل هذا أثر على تشكيل الزي الوطني لمردوف وتحويله.

ينقسم شعب موردوفيان إلى مجموعتين عرقيتين. هؤلاء هم موردوفيان موكشا وموردوفيان إيرزي. الأزياء الوطنية لكل مجموعة مختلفة. من الميزات الشائعة ، يمكن ملاحظة العناصر التالية من الملابس:

• كما يستخدم النسيج الرئيسي قماش.
• قمصان على شكل سترة ؛
• تقليم الملابس المطرزة ؛
• الخرز ، والعملات المعدنية ، وقذائف بمثابة الحلي.

زي موردوفيان غني بألوانه. مصممة خصيصا للنساء. إنه يعتبر بحق تاج الفنون الزخرفية والتطبيقية لسادة موردوفيان. كل مجموعة عرقية لديها ما لا يقل عن عشرة أنواع مختلفة من الأزياء.

يشبه قميص موردوفيان ملابس الملوك البيزنطيين. وبفضل التطريز الغني من الصوف ، يصبح ثقيلاً وجلالاً.

أخيرًا ، تم تشكيل زي موردوفيان من كلتا المجموعتين العرقيتين في منتصف القرن التاسع عشر. من الممكن ملاحظة بساطة الملابس اليومية وتعقيد وتعدد الفساتين الرسمية ، المليئة بالزخارف والأقمشة الخاصة بالشكل.

لم تلبس ثياب شعب موردوفيا بألوان مختلفة.

• بدلات الرجال تتألف أساسا من القماش الداكن. كانت الألوان بالأبيض والأسود موجودة في الأحذية والقبعات.
• فازت الملابس النسائية بسبب التطريز متعدد الألوان والمجوهرات.

• للارتداء اليومي ، استخدم شعب موردوفيان نسيجًا خشنًا مصنوعًا من القنب. كانت الملابس للمناسبات الخاصة أكثر تطوراً. انها خاط من الكتان.
• لصناعة القبعات القماش المستعمل.
• وكان قطع الملابس فضفاضة ، مستقيم أو شبه منحرف. كان لباس خارجي مع رائحة.

كانت الزي النسائي غنيًا بمجموعة متنوعة من الملابس ، ولهذا السبب كان على نساء موردوف أحيانًا قضاء عدة ساعات في ملابسهن واللجوء إلى مساعدة العديد من المساعدين.

كان قميص سترة شائعًا في كلتا المجموعتين العرقيتين. ولكن على عكس الذكور ، كانت الإناث مزينة بشكل غني. ووزعت النساء الحزام ، إطارات.كانت السمة المميزة لها هي الشرابات في النهاية. ارتدت موكشان قميصًا أقصر ، لذلك أتت السراويل إليها. في Erzya ، بدلا من ذلك تقرر أن يرتدي loincloth - pulay. يمكن أن يخبر بولاي وزخرفته الكثير عن امرأة وأصلها وثروتها.

موجود في موردوفيان واللباس. كان يطلق عليه kafton krd. ارتدت النساء فوق الثوب ملابس تتأرجح بأسماء مختلفة: rutsya ، impanar ، mushkaz ، وزرة. تم توزيعها وبدون أكمام ، بطول الركبة. كانت مزينة الرتوش وكان قطع المجهزة. في الشتاء ، كانت النساء يرتدين معاطف جلد الغنم ، مثل الرجال.

يمكن الحكم على العمر والوضع في الأسرة والمجتمع من خلال أغطية الرأس النسائية. كانت مزينة بشكل معقد. ارتدى Erzyanki قبعة عالية في شكل اسطوانة ؛ في mokshanok ، بدا وكأنه غطاء على شكل شبه منحرف.

واحدة من أحدث النساء في الأزياء جاء في ساحة. كان يرتديها ليس فقط في أيام الأسبوع ، ولكن أيضا في أيام العطلات.

كررت ملابس الأطفال عناصر من أزياء الرجال والنساء البالغين. كما ارتدى الصبيان القمصان والمعاطف أو معاطف جلد الغنم. يمكن أن تباهى الفتيات من الجلباب والثياب المطرزة.

رجال من شعب موردوفيا يرتدون زي الروس. صحيح ، لديهم خصائص خاصة بهم. كانت العناصر الرئيسية للملابس قميص - panar ، والسراويل دعا ponks.

كان القميص يرتدي البنطال. لراحة لها حزام. لعبت حزام دورا هاما. حمل اسم وشاح أو إطار. من المواد لصناعة الجلود المستخدمة. لوحة من البرونز أو الحديد أو الفضة كانت بمثابة زخرفة. يمكن أن يكون شكل دائري منتظم أو مع مشبك حزام.

في الصيف ، مرت بدلة الرجال الخاصة بأهل موردوفيا. كان يرتدي واحدة بيضاء أخرى على القميص الرئيسي. ودعا موشي لها المسك ، Erzi - rutsya. في الخريف ، أخذ الرجال قطعة ملابس أخرى - معطف أو سومان. تم تركيبه قطع ، أسود أو بني. رتوش بمثابة المقعد الخلفي.

هناك نوع آخر من الملابس التي تم ارتداؤها في موسم demi وهو chapan ، وهو منتج من القطع المباشرة ذات الرائحة الكبيرة والياقة الواسعة والأكمام الطويلة. كان يرتديها على قميصه ومربوطة بحزام.

في فصل الشتاء ، كان رجال موردوفيان يرتدون معاطف جلد الغنم. الخصر من هذه المعاطف الفراء كان للانفصال ، مع الجمعيات. شابان ، معاطف جلد الغنم كانت رصيف الطريق.

كغطاء للرأس ، صنع سكان موردوفيا قبعات ذات حافة صغيرة وقبعات. لم تكن مختلفة بشكل خاص في الألوان ، سواء كانت بيضاء أو سوداء. في القرن التاسع عشر ، ظهرت أزياء القبعات الشتوية مع أغطية للرأس وقبعات قماش صيفية.

كانت الزخارف الرئيسية في ملابس Mordovians هي التطريز الأصلي. تنافست فتيات كل قرية مع بعضهن في هذا الفن. كانت الأوسمة شائعة أيضًا. يجد علماء الآثار الخواتم والأساور والخواتم والأقراط مع المعلقات.

تم تقسيم الأحذية إلى عارضة واحتفالية. في الصيف وفي فصل الشتاء كانت الصنادل ترتديه. في صناعة اللحاء تم استخدام النسيج المائل. تم إجراؤها بأطراف منخفضة ، أمامها على شكل شبه منحرف

لفترة الدافئة في الصنادل تستخدم بطانة ، للبرد - onuchi. في أيام العطلة ، ارتد الأرز في قمته ، موكشان - كيموت. الأكثر أناقة كانت الأحذية ، مزينة الطيات على الساقين والكعب. كانت الأحذية مع أنوف حادة. كانوا البقرة والعجل.

أحذية النساء لا تختلف كثيرا عن الرجال. كان الفرق فقط في لون أقدام القدمين. وارتدى السكان الأغنياء من شعب موردوفان أحذية في أيام العطلات.